每年公历2月4日或5日太阳到达黄经315°时，为立春。立春，为二十四节气之首，又名正月节、岁节、改岁、岁旦等。立，是“开始”之意；春，代表着温暖、生长。《月令七十二候集解》记载：“正月节，立，建始也，立夏秋冬同。”

按照我国的农历纪年法，立春是一年真正的开始，立春作为二十四节气之一，与立夏、立秋、立冬一样，反映着一年四季的更替，此外还意味着新一年的四季循环。立春，是冬的结束，也是春的起始。“立春一日，百草回芽”，大自然万物复苏，民谚也有“一年之计在于春”的说法。

一、节气习俗

立春之日举行纪念活动在我国有着悠久的历史。据文献记载，周朝迎接“立春”的仪式大致为：立春前三日，天子开始斋戒，到了立春日，亲率三公九卿诸侯大夫，到东方八里之郊迎春，祈求丰收。
而在民间，立春之日的传统习俗活动更是多种多样。

咬春

——立春日吃春饼称为“咬春”，用面粉、饭米摊成薄饼，把葱丝、萝卜丝、芹菜丝等放在薄饼上裹成卷，蒸熟或者油炸，取名春饼，立春吃春饼，是人们对“一年之计在于春”的美好祝愿，寓意着五谷丰登，也是春天的象征，并将它互相赠送，取迎春之意。

迎春

——立春时“迎春”也是一项传统习俗，事先须做好准备，进行预演，俗称演春。然后才能在立春那天正式迎春。迎春是在立春前一日进行，目的是把春天和句芒神接回来。迎春设春官，并预告立春之时。过去每年的皇历上都有芒神、春牛图，清末《点石斋画报》上的“龟子报春”、“铜鼓驱疫”，都是当时过立春节日的重要活动。立春后，人们在春暖花开的日子里，喜欢外出游春，俗称出城探春、踏春，这也是春游的主要形式。

打春

——“打春”，即打春牛，亦称“鞭春牛”，鞭春之俗与祈求丰收相关，是一项较为古老之节俗，盛行于唐、宋两代，以桑木等为骨架做成春牛，立春日将春牛打碎，是农耕文明时代的遗风。通过打春牛之俗，提醒农人，春天已到，应该不违农时，及时播种谷物，祈愿一年五谷丰登，国泰民安。

二、节气养生

立春是二十四节气之首，也是春天的开始。在春回大地、乍暖还寒之际，要合理地调整饮食，根据时令变化和自身需求，生活起居也要结合节气的变化，进行合理的调配和养护，以提高身体对气候变化的适应能力。

第一，乍暖还寒还得“捂”

冬去春来，冷暖气团交替活动频繁，再加上昼夜温差较大，此时人们的机体调节功能还跟不上天气的变化，稍不注意，伤风感冒、咳嗽、关节炎等疾病就会乘虚而入。所以，早春时节，应该随时根据时令变化和自身情况，进行合理的调配和养护，以增强身体对气候变化的适应性。衣服不宜顿减，以助人体抵御外邪侵袭。在穿着上，立春时节要遵循“春捂”的原则，注意防寒保暖，适量增减衣服，婴幼儿、老人、孕产妇尤要注意。

第二，宜吃升发阳气的食物。

立春时节阳气渐生，而阴寒未尽，正处于阴退阳长、寒去热来的转折期，是由寒向暖过渡的时候，随着气温逐渐升高，人之阳气也步步升发。《素问·藏气法时论》说：“肝主春……肝苦急，急食甘以缓之。……肝欲散，急食辛以散之，用辛补之，酸泻之。”在饮食上，考虑春季阳气初生，可以吃些辛甘发散之品，如大枣、豆豉、葱、香菜等，而不宜吃酸收之味，酸味入肝，具收敛之性，不利于阳气的生发和肝气的疏泄，宜吃升发阳气的当季食物，进而达到调养体质的目的，同时也要少吃易“动风”的食物，如狗肉、鸭子、黄鳝等；

第三，起居应顺应节气规律

随着春天的到来，人的肌体内随万物萌发，蕴动着一种勃勃的生机。立春时节，冬藏结束，春生到来。在起居方面，人体气血也和自然界一样，需舒展畅达。早春时候睡眠上应该遵循“晚睡早起，与日俱兴”的规则，舒展形体，使自己的身体与大自然相适应，力求身心和谐，精力充沛。如今随着进入现代社会，人们的活动已打破时间的限制，而无节制的夜生活，给人们的健康带来许多负面影响，特别是现在很多年轻人都有亚健康的问题。因此，从进入春季、自然界万物复苏的时候开始，人们应该做到晚睡早起，在早春明媚的晨光中舒展四肢，呼吸新鲜空气，舒展阳气，以顺应春阳萌生的自然规律。

第四、立春上火需对症施治

初春时节，气候干燥，冬天寒气未散尽，阳气已经开始生发，于是“上火”成了多发病。不少人出现口角发炎、眼睛干涩发红，甚至大便干结，小便发黄，牙龈、咽喉肿痛等的症状。造成“上火”的原因有很多，多由于饮食起居不当引起，一般分为外感之火和内生之火两种，但不论内火还是外火，都是因人体脏腑功能失调而引起的。由于“上火”证虚实不同，部位不同，脏腑不同，“上火”后不可随便服祛火药，用药不当，盲目“败火”可能适得其反。特别是女性，更不能乱用“降火”的寒凉性药，如果药不对症，不仅不能“败火”，反而对身体有害。若不清楚如何用药的，可咨询身边的中医师，也欢迎到龙虎山道医研究院进行健康咨询。
立春意味着新的一年已经开始，不论你身在何处，做何种工作，都应设立自己的小目标，一年之计在于春，相信大家通过自己的努力，都能在秋收时收获属于自己的那份回报！

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