学开车，要跟司机学；

学炒菜，要跟厨师学；
学编程，要跟程序员学。
那学修仙，要跟谁学？当然是跟神仙学。
道教有四大天师，其中离我们最近就是北宋末年成仙的萨守坚萨天师。萨祖宝诰是萨天师一生修行经历的高度概括。我们研读萨祖宝诰，就能一窥如何修行才能成就大道。萨祖宝诰内容不长，细细研究，大概可以分成下面几部分：

一、尊师重道与修行积累

萨祖宝诰中提到萨祖“受铁师之教旨，掌玉府之雷书”，这体现了道教尊师重道的传统。在道教中，师承关系极为重要，萨祖得遇名师传授法术，并依法修行，最终得道成仙。这就启发我们，想要修行，先找师父，找到好的师父是修行的先决条件。也是教育我们要尊重师长，虚心学习，不断积累修行功德，方能成就大道。

二、慈悲为怀与济世度人

萨祖宝诰中描述萨祖“施财合药济群生，积行累功修至道”，这体现了道教慈悲为怀、济世度人的宗旨。萨祖用咒枣术为民治病，广施财物，救助众生，展现了道教徒的慈悲情怀和社会责任感。这教导我们要勇于入世，勇于做事。只是念经是念不成神仙的。修行就要做事、做具体的事。这样才能积累功德。学了法术就要用，要用来造福社会。

三、天人合一与顺应自然

道教强调天人合一，人与自然应该和谐共处。萨祖宝诰中提到萨祖“松筠野鹤任纵横，遐迩孤云长自在”，这反映了道教对道的追求和对天人合一境界的向往。这教导人们要放心对富贵名利的追求，保持宁静淡泊的心境，要尊重自然规律，与自然和谐相处，实现人与自然的共生共荣。

四、法术神通与驱邪辅正

萨祖宝诰中描述萨祖“身披百衲伏魔衣，手执五明降魔扇”，并擅长“咒枣书符”、“运风雷于咫尺之间，剪妖魔于斗罡之下”。这些法术神通不仅体现了道教的霹雳手段，也展现了道教驱邪辅正、保护众生的力量。这教导人们要勇敢面对邪恶势力，用智慧和力量维护正义和和平。

五、传承文化与弘扬教义

萨祖宝诰作为道教经典之一，不仅传承了道教的文化精髓，也弘扬了道教的教义。萨祖“方方阐教，为万法之宗师；处处开坛，作后人之模范”，就是因为先天大道不是个人的私藏品，而是天地间至公至正之理，应普传于世，惠及众生。因此，萨祖不辞辛劳，遍走四方，以慈悲为怀，将先天大道的精髓无私地传授给有缘之人。
总之，萨祖宝诰通过描述萨祖的修行历程和事迹，深刻体现了道教的文化精髓。宝诰教导人们要尊师重道、慈悲为怀、顺应自然、驱邪辅正以及传承文化和弘扬教义。这些理念不仅有助于个人的修行和成长，也有助于社会的和谐与进步。萨祖之名，不仅在道教界被尊为祖师，更在民间广泛流传，成为无数人心中敬仰的对象。他的事迹和精神，如同璀璨星辰，永远照亮着修行者的心灵之路，激励着他们不断前行，追求永恒的真理与光明。

萨祖宝诰

至心皈命礼

派流西地，迹显龙兴。

施财合药济群生，积行累功修至道。

授铁师之教旨，掌玉府之雷书。

身披百衲伏魔衣，手执五明降魔扇。

代天宣化，咒枣书符。

运风雷于咫尺之间，剪妖魔于斗罡之下。

道参太极，位列先天。

松筠野鹤任纵横，遐迩孤云长自在。

方方阐教，为万法之宗师；

处处开坛，作后人之模范。

都天宗主，一元无上萨翁真君，玄风永振天尊。

文字整理/华劢

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