皇甫谧（215年—282年），字士安，自号玄晏先生，安定郡朝那县（今甘肃省灵台县）人。三国西晋时期学者、医学家、史学家。他一生以著述为业，其著作《针灸甲乙经》是中国第一部针灸学的专著。除此之外，还编撰了《历代帝王世纪》、《高士传》、《逸士传》 、《列女传》、《元晏先生集》等书，使他在医学史和文学史上都享有盛名。特别是在针灸学史上，皇甫谧占有很高的学术地位，被誉为“针灸鼻祖”，在道教中被尊称为“晏溢仙翁真人”。
浪子回头
皇甫谧出身于东汉名门世族，其曾祖父是东汉末年名将皇甫嵩，官拜至征西将军。然而，随着历史的变迁，皇甫家族逐渐没落，到了皇甫谧父亲这一辈，仅仅是举孝廉而已。皇甫谧出生后不久，母亲就去世了，家道更加衰落。他被过继给了叔父，并随叔父迁居新安。
年少的皇甫谧十分贪玩，不思上进，20岁了仍游荡无度，犹不好学。《晋书·皇甫谧传》记载，某日他将所得瓜果进献叔母任氏，任氏云：“《孝经》云‘三牲之养，犹为不孝’。汝今年余二十，目不存教，心不入道，何以慰我？”因叹曰：“昔孟母三徙成仁，曾父烹豕从教。岂我居不卜邻，教有所阙，何尔鲁纯之甚也！修身笃学，自汝得之，与我何有。”听了叔母的肺腑之言，皇甫谧幡然醒悟，自此改弦易辙，矢志苦学。彼时家境贫寒，无力买书，于是他便四处借书抄阅，“躬自稼轩”、“带经而农”，在农活的间隙都在看书学习。
发奋著述
皇甫谧爱读书，也善于思考，认为读书不可拘泥于一家，要能够“博百家之长，通古今之变”。26岁的时，皇甫谧发现汉代以前纪年残缺不全，于是研习古籍，博采百家，对历史上的重大事件进行考证和补充，著得《帝王世纪》和《年历》，影响甚广。其后，他又接二连三地写成了诸如《高士传》、《玄守论》、《释劝论》等多篇名作，这些作品不仅在当时给他带来了极大的声誉，也对后世文学的发展起到积极的作用。
42岁时，他不幸得了风痹症（风湿性关节炎），为了给自己治病，又悉心攻读医学，《素问》、《针经》、《明堂孔穴针灸治要》等都被他熟记，结合自己治病过程中的经验，又对医学著作加以汇总整理，“删其浮辞，除其重复，论其精要”，最终编纂成中国第一部针灸学专著—《针灸甲乙经》。
洛阳纸贵
洛阳纸贵是一则来源于历史故事的成语，出自《晋书·左思传》。西晋时，山东有位才华横溢的文人左思，他来到了当时的都城洛阳，写了一篇名为《三都赋》的文章，讲的是三国时期魏蜀吴三个国家的都城风貌，文采飞扬。由于他没什么名气，口才也欠佳，当时的文人并不看好他的文章。左思将文章送给当时的文学家张华，张华越读越喜欢，并拿去给学者皇甫谧品读，皇甫谧阅《三都赋》后大为赞赏，欣然为其作《三都赋序》。有皇甫谧的作序推荐，《三都赋》很快就传遍了整个洛阳，文人们读了都赞不绝口，争相传阅抄写，一时间竟让洛阳的纸张供不应求， 价格大涨，“洛阳为之纸贵”。皇甫谧重才华轻门第，提携人才的这段故事，也成了千百年来文坛的佳话。
《针灸甲乙经》
医学著作方面，皇甫谧的传世之作便是《黄帝三部针灸甲乙经》，即《针灸甲乙经》，简称《甲乙经》。全书共12卷、128篇，前六卷论述针灸与穴位基础理论，后六卷记录各种疾病的治疗之法，包括病因、病机、症状、诊断、取穴、针灸和预后。
《甲乙经》在总结古典医学著作精华的基础上，对针灸穴位进行了归类整理，全书共收录穴名349个，明确了穴位的归经和部位，统一了穴位名称，并区分了正名和别名。此外，书中还介绍了大约150种选穴原则，这些对于临床的针灸治疗具有极大的指导意义。同时，书中采用分部依线法，划分了头、面、颈、胸、腹、四肢等35条经络线路，详述了各部穴位的适应证和禁忌、针刺深度与灸的壮数。
《甲乙经》是我国现存最早最全面的针灸学专著，被后世列为学医必读的古典医书之一。唐代药王孙思邈在《千金要方》里曾说：“凡欲为大医，必须谙《素问》、《甲乙》、《黄帝针经》。”可见其对后世医者影响之深，直到今日，我国中医针灸疗法虽在穴名上略有变动，但在原则上均遵循于它。皇甫谧也因此被人们尊为“针灸鼻祖”。
医学成就
01.皇甫谧是中医针灸腧穴学的建立者
02.皇甫谧是中医古典针灸体系的完成者
03.皇甫谧是规范针刺深度安全第一人
04.皇甫谧是针灸临床确立留针时间第一人
05.皇甫谧是首创化脓灸法第一人
06.皇甫谧是完善针灸禁忌第一人
07.皇甫谧是针灸孔穴名称标准化统一者
08.皇甫谧是子午流注临床实践应用的倡导者
09.皇甫谧是晕针现象的提出者
10.皇甫谧是滞针学说的临床验证者
11.皇甫谧首次单列妇科、儿科针灸治疗
12.皇甫谧是论述药源性危害的先行者
13.皇甫谧是白浊病的提出者、实践者
14.皇甫谧《甲乙经》生发了解剖学萌芽
15.皇甫谧是《伤寒论》验方推广传承第一人
16.皇甫谧是《伊尹汤液经》推广第一人
17.皇甫谧是传承《黄帝明堂经》第一人
公元282年，皇甫谧走完了68年的人生之路，其子遵其遗嘱，简葬于张鳌坡塬边，世人称之为“皇甫冢子”。纵观他的一生，饱经忧患，半生抱病，而又笔耕不辍，更为难得的是他高尚的品性，不追求荣华富贵，不阿谀奉承，淡泊名利，志向高远，这些无不令后人仰慕。皇甫谧去世那年，《针炙甲乙经》已成书传世，即使在一千多年的今天，依然为无数人祛除病痛发挥着神奇不朽的作用。
评论(0)