疾病，这一自然现象，谁敢说自己能够逃脱它的困扰。它带来的不仅是身体的痛苦与无助，更有对生命的威胁。然而，与其说疾病可怕，不如说可怕的是我们对它的态度和误解，导致我们深受其困扰，从而影响生命而不自知。
现代对疾病的定义
《系统医学原理》认为，疾病是指生命作为结构稳定的系统，其“内稳机制”受到某些外来扰动或/和内在扰动，使内稳态偏离了原来保持的调节范围，引发机体代谢、功能、结构的变化，而发生的异常生命活动过程。
多数人对疾病的看法
大多数人往往会视那些不影响生命安全的“疾病”为身体不适和难受的代名词，对于微小或短期的身体不适，他们可能选择忍耐和忽视，认为自己的身体可以抗过去，直到不适感自行消失。然而，这种“硬抗”的态度，往往导致问题积累，很有可能就会演变成较为严重甚至危及生命的重大疾病。在这种消极的观念下，疾病被视为百害而无一利，只带来痛苦和对生命的威胁。
人为什么会生病？
现代医学认为细胞是人体最基础的组成部分，细胞组成组织，组织再组成器官，这些器官协同合作形成人体的各个系统。细胞功能异常或损伤是导致疾病的一个重要原因。然而，由于普通人对现代医学病理的了解相对有限，他们可能很难从现代医学的角度，去分析自己身体为何会生病的具体原因。
而在中医典籍《黄帝内经》中，对于为何生病，则有以下三种主要原因：
1、阴阳失调：中医认为，万物皆为阴阳。正常情况下，人体的阴阳应该是处于一种相对平衡的状态。此时的身体是健康的。然而，当出现阳盛或阴盛的情况，这种“失衡”的状态，就成了我们口中所说的“生病”。
2、正气不足：《黄帝内经》中“黄帝曰：余闻五疫之至，皆相梁易，无问大小，病状相似，不施救疗，如何可得不相移易者？岐伯曰：不相染者，正气存内，邪气可干”、"邪之所凑，其气必虚。"这是关于“外邪”致病的原因分析，内经认为，人之所以会受外界影响而生病，根本原因只有一个：正气不足。用通俗的话，就是身体抵抗力不足。
3、百病起于过用：《黄帝内经》中有：“故春秋冬夏，四时阴阳，生病起于过用，此为常也”。所谓“过用”，也就是超出了正常的范围，“过”对身体的影响，可反映在气血方面，要不就是让气血消耗过多，要不就是让气血“懒惰”，两者都会让人生病。
因此，在《黄帝内经》看来，正常会生病，也就是：阴阳失调、正气不足以及过用三个方面，这已经基本能涵盖所有的生病原因。
人为什么“要”生病？
为何我们还要生病呢？这个问题，或许有人会觉得奇怪，为何我们要经历生病的痛苦体验？无论是发烧、腹泻、疼痛还是呕吐、咳嗽等诸多症状，都让人深感不适。然而，生病其实是身体向我们发出的信号，提醒我们注意潜在的问题。
一般来说，大家对疾病的态度往往是一种“深恶痛绝”的排斥心理。然而，这其实是身体在发出预警信号，如体内的某些炎症反应。细胞作为人体最基础的组成部分，一旦它们受到侵害或功能异常，就可能引发疾病。以感冒发烧为例，身体的发烧症状是在提醒我们，有“不速之客”侵入了体内，体内的免疫系统正在与之战斗，需要立即引起我们的警惕并采取应对措施。如果此时身体不表现出这些症状，病毒就可能在机体内悄无声息地蔓延，最终酿成更大的健康危机。这显然是我们所不愿看到的。
那么，疾病是否有意义？
从道医的角度来看，疾病，无论是何种原因所致，都是体内的身体的正气在与之正邪相搏的外在表现，是人体的自我保护。反之，试想一下，如果体内已经有组织器官生病了，但却没有任何的表现，那我们还能感知到自己生病了么，那久而久之又会发生什么呢？所以，疾病的发生，会让我们及时发现病因，并能及早采取治疗行动，从而能以最小的代价恢复健康。若能理解并接受这一点，我们就能从疾病中汲取生命的意义，从而更好地面对和应对它。
健康与疾病，两者同是生命活力的显现。疾病确实会让人不舒服，也没人喜欢不舒服。但如果把疾病视为是信号的话，那它就是是传递生命健康信号的信使，若能正确翻译它，读懂它，并做出恰当的反思与调整，这就是疾病对生命的意义。
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