古人命名穴位，取义十分广泛，上观天文，下察地理，每个名字都有一定的含义。有一类穴位其名称与星辰之名相同，其功用也有特殊之处，下面我们一起来聊聊。
太乙
古人将星空划分为三垣二十八宿，其中三垣之一的紫微垣有一星官，内含一星，名太乙，又称太一，在天文、宗教以及术数等领域中均有其身影。《晋书‧天文志》言：“太一星在天一南，相近，亦天帝神也，主使十六神。”屈原《九歌》中有《东皇太一》一篇，后人注曰：“太一，神名,天之尊神,祠在楚东,以配东帝,故云东皇。”
太乙穴，属足阳明胃经，位于上腹部，脐中上2寸，前正中线旁开2寸。本穴位置与内侧的肾经商曲穴、任脉下脘穴平齐，在骨度折量取穴法中，剑胸结合中点至脐中的骨度分寸为8寸，可参考定位本穴。太乙穴对心烦、癫狂等神志疾患有治疗效果，另可主治腹痛、腹胀等疾症。《针灸甲乙经》曰：“狂癫疾，吐舌，太乙及滑肉门主之。”
天枢
北斗星官亦属紫微垣，其中有七颗星排列成斗形，也就是我们常说的北斗七星，其在天文历法和宗教文化中具有独特的地位。北斗一，名天枢，是北斗七星斗口的第一颗星。《说文解字》曰：“枢，户枢也。”即古代的门轴，门的开合是绕门轴旋转的，北斗七星则是以天枢为中心围绕北极星做旋转运动。
天枢穴，也属足阳明胃经，位于上腹部，横平脐中，脐中旁开2寸处，太乙穴直下1寸为滑肉门穴，再直下1寸即是天枢穴。本穴为大肠之募穴，以枢为名，言其可以沟通人体上下之气机，具有双向调节作用，既能调理便秘，又可治疗腹泻。《素问》言：“身半以上…天之分也，天气主之；身半以下…地之分也，地气主之…半，所谓天枢也。”本穴还可调理妇科疾症，《针灸甲乙经》载：“女子胞中痛，月水不以时休止，天枢主之。”
大陵
胃宿，二十八宿之一，为西方白虎七宿第三宿，共有7个星官，其中有一星官，名大陵，意为陵墓，古代称帝王坟墓为陵。《步天歌》曰：“河中八星名大陵”，大陵在天河内，最开始有8星，后世有增补。大陵星官内包围一星，名积尸，《开元占经》载：“大陵中有朽骨，故大陵中有积尸。”大陵之义显而易见。
大陵穴，属手厥阴心包经，位于腕掌侧横纹中，两肌腱之间。取穴时一般伸臂仰掌握拳，微曲腕，两肌腱之间与近掌侧腕横纹交点即是本穴。大陵为心包经之输穴、原穴，五行属土，别名“心主”，在功能上可以调治心痛、心悸以及心火旺引起的失眠等疾症；本穴还善治呕吐、口臭等胃腑证；本穴还是十三鬼穴之“鬼心”，可对治某些神志疾患。
其它穴位
与星辰有关的穴名还有华盖、太白、璇玑、日月、箕门等。因篇幅所限，本文不再一一详述，现简举两例：紫微垣有“华盖”星官，人体中肺为五脏华盖，华盖穴位于胸部，主治咳嗽、气喘等；金星古代称作“太白”，太白穴为脾经原穴，五行属土，土生金，本穴可用于补肺，另外金主肃降，其中亦有妙用。
“凡诸孔穴,名不徒设,皆有深意。”穴名的意义通常反映腧穴的位置和功能，这些参照星辰来命名的穴位往往蕴含着星辰本身的象征，理解其中的规律可以帮助我们更好地把握穴位的特性和功用。
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